الخير في أمتي مثل المطر.

وفي ما روى عن أنس رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “أمتي مثل المطر ، أوله حسن ، وآخره طيب”.

وأكده الألبانوت ، ورواه الترمذي. بينما:-

أراد الرسول وصف الأمة بالجيدة ، لأن الأمة الأولى والأخيرة جيدة ، مثل النسيج الذي له فئات مختلفة.
ومثلما تختلف كل حالة مطر عن الأخرى ، وخير الأمة السابقة يختلف عن أمة الحاضر والمستقبل ، فقد شبهه بالمطر.
لذلك لا أحد يعرف ما هو الخير في بداية المطر ونهايته ، دائمًا وفي كل مكان ، وينطبق الشيء نفسه على الدول.
وفي هذا الحديث شبّه رسول الله صلى الله عليه وسلم نفع الأمة بالدين ، ونفع المطر بزراعة الزرع.
وقد اختلف بعض العلماء في معنى الاستفادة من الأمة في هذا الحديث ، وهل هناك أمة أفضل من أمة الصحابة.

قال عبدالعزيز ابن باز في فتواه أن أحاديث الخير في أمتي حتى يوم القيامة غير صحيحة ، وبالتالي فهي غير مقبولة. لا يعرف أحاديث هذا النص.

وهناك أحاديث أخرى لها نفس المعنى. قال صلى الله عليه وسلم هناك: “جماعة من أمتي تغلب على الحق”.

صحة الكلام الطيب في أمتي

قال الإمام ابن حجر العسقلاني:

أن لا يعرفه وأنه نقل عن السخاوي وأن الحديث الألباني يضعه في الحديث الضعيف.

قال الأئمة والعلماء

لم يذكر إسناداً في كتب المسند والصحيح ، وقال الإمام الصحافي: لم يعلم بذلك ، ولكنه صحيح في المعنى.

قال الألباني في سلسلة من الأحاديث الضعيفة

أن لا أصل لها ولهذا وضعها السيوطي في الحديث.

ولأن خير أمة الرسول محمد لا ينقص ، صلى الله عليه وسلم إلى يوم الدين ، لأن هناك من يدعو إلى الحق على الدوام.

عن أمر معاوية قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “تكون في أمتي أمة على الدوام تحقق أوامر الله ، وأكاذيبهم ومن يعارضهم لا يضرهم إلا بأمر الله”. يأتي وهم فوقها “.

وإن قطع الخير عن الأرض فذلك قيامة صراع الفناء لأن الساعة ستقام على أسوأ الخلق.

قال أنيس: “رضي الله عنه”.

لأن هناك الكثير من الأحاديث والآيات التي تنص على أن الخير باق في القلوب ويبقى إلى آخر النهار.
لأن من كان في قلبه ذرة من الإيمان بالله وخير ، فسوف تؤخذ روحه حتى يبقى شر الناس قبل يوم القيامة.
وقد جاء في حديث أن فتنة أهل الشام تعني نهاية الدنيا.
وهذا يعني أن أسوأ الناس الذين ستأتي لهم نهاية العالم سيكون من أهل دمشق.

لا يزال هناك خير بين الناس في هذا العصر يفتقر إلى الدين والأخلاق مقارنة بالأمم السابقة.

لا ، ليس فقط عند المسلمين ، بل في الكفار أيضًا ، وسيستمر وجوده حتى يوم القيامة.
هناك بعض الكفار يتبرعون للأعمال الخيرية ، كما أن الخير يأتي من الشر.
للرجل المسلم خير في دينه.
هناك بعض الناس ممن لهم الخير ولا يعلمونه ولا يستفيدون منه ، لكنه يظهر عند الحاجة فقط.
وقد جاء في السنن والأحاديث أن هذه الأمة هي خير الأمة وأكملها ؛ لأن الله خلق علماء يبحثون فيها في بدنه.
كلما مات عالم ، يأتي عالم آخر ويدعو إلى الخير ، ويبقى الدين وخصائصه قائمة تنتقل من جيل إلى جيل.
القرون الثلاثة الأولى خير الناس كما قال نبينا.