أضحية

“الحبيب يطيع العاشق”. قال ذلك الإمام الشافعي. إذا وقعنا في الحب ، فإننا نتبع المحبوب في حركاته وسكونه. ما يحب ويكره ، كلماته وطريقة تفكيره تصبح كلامنا بدون إرادتنا ، كما الحبيب رسول وهذا فهم السنة ، كيف قتل الرسول ، كيف تقسم الأضحية في عيد الأضحى. ؟ اقرأ معنا ، ما هي الأحكام القانونية المتعلقة بالموافقة عليها ، وكيف يتم توزيعها وغيرها من الأسئلة لمساعدتك.

أضحية

اعلم أنه هو الذي يذبح يوم عيد الأضحى ، وله شروط وسنن ومحرم سنبينها في هذا المقال.

عيد الأضحى وشروطه

نرى أن الشريعة فرضت مجموعة من الشروط التي تسمح بذبح أضاحي عيد الأضحى ، فعلى المسلم الذي ينوي التضحية أن يتبع ما يلي:

1. نظرًا لأن ممتلكات الضحية حلال ، فلن يتم قبول الضحية إذا سُرقت من الأموال المستخدمة لشراء الفائدة أو إذا تم نقلها من قبل المالك. الممتلكات عن طريق الابتزاز ، والشراء من خلال عقد غير قانوني وفاسد.
2. تملك النية.
3. أن يكون الضحية من أحد الأنواع التالية (تفاح – ماعز – لحم – بقرة).
4. يجب أن يكون الضحية خالياً من هذه العيوب (عرج ، مرض ، عين واحدة ، كسر ، جرب ، ضعف شديد ، جنون ، قطع أذنيه ، ما أكله الحيوان ، ولادة صعبة ، كسر في الموقد ، عمى).
5. يجب أن تستوفي الذبيحة السن القانوني وفقًا للوصف التالي:

• يجب ألا يقل عمر الإبل عن خمس سنوات.
• أكملت الأبقار عامها الثاني.
• تتم سنة الماعز هذه وتبدأ في السنة الثانية.
• يجب أن يكون عمر الحمل أكثر من ستة أشهر.

ما هو الموصى به عند اختيار الذبيحة؟

• اختيار أضحية عيد الأضحى الدهنية.
• انتقاء الأفضل بين البهائم ، لأنه سينتقل إلى يدي الله.

• إذا ذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم كبشين فهو أحسن ذبح شاة أو شاة في سنته.
• ويستحب للمسلم أن يبيع الجثة بأسلوب رقيق وجميل ورحمة.
• نهى الرسول عن التضحية والقسوة في التجارة.
• أمر سيد الخلق بأن يتم شحذ النصل حتى لا يضر الضحية.
• لا ينبغي أن تذبح الأضحية أمام الحيوانات الأخرى كنوع من الرحمة والرحمة.

• يسن وضع الحيوان على جانبه الأيسر.
• واستثنيت الإبل من هذه الوضعية لأنها تذبح واقفة وركبتيها اليسرى مقيدتين ، وبنفس الطريقة المروية عن الرسول صلى الله عليه وسلم.
• فكما أنه من السنة أن يوجه الضحية إلى القبلة ، يجب على الجزار أيضًا مواجهة القبلة.
• وبالمثل ، يُنصح بعدم البدء في سلخ الأغنام أو جزها حتى يهدأ الجزار تمامًا ويحدث الموت.
• يستحب للضحية أكل لحم الضحية.

ما الذي يجب تجنبه أثناء القطع؟

هرتز. هناك أمور قليلة يجب تجنبها أثناء الذبح ، وهي من الأشياء الكريهة التي نهى عنها النبي صلى الله عليه وسلم:

• من نوى النحر في عيد الأضحى ، فعليه أن يمتنع عن تقليم أظافره وقصها في أول هلال ذي الحجة.
• يحظر قص الشعر أو حلقه أو حتى قصه.

مكافأة ضحايا عيد الأضحى

ومن رحمة الله علينا أنه حتى لو كان واجبًا فإنه يكافئ المسلم على أعماله الصالحة.

• أعز نعمة على الله في هذا اليوم المبارك هي التضحية.

شروط الضحية

وأما حكم الذبح في عيد الأضحى وعلى من تجب عليه ، فإننا نرى أن هناك شروطاً معينة يجب على المسلم استيفاؤها لصحة الحكم:

أن تكون مسلما

حتى لو استوفى الله جميع الشروط ، فإنه لا يقبل تضحية غير المسلمين.

أصبح بالغًا

لصحة القربان ، يشترط في ذبح القران أن يكون بالسن ، وقد اختلف أربعة أئمة في هذه المسألة:

1. وذهب الشافعية والحنابلة إلى أنه لا يجوز للأولاد أن يذبحوا بهيمة في عيد الأضحى.
2. المالكية ، لو استطاعوا ، ذكروا سنة التضحية للشباب.
3. أما الحنفية فيعتبرونها واجبة على الولد الصغير ، إذا كان لديه مال كثير ، وإذا كان ينوب عن غيره كالوالده أو غيره.

لدينا مال كافي

الشريعة لا توجب التضحية للفقراء كما يجب أن تكون القوة المالية ، وقد اختلف الأئمة في تفسير من له القوة المالية:

• ويتحالف الحنفية في ضرورة وجود ما يكفي من المال في الأضحية وأكثر من حاجات المرء اليومية.
• الشافعيون: عرفوا مفهوم القوة المالية من أجل الحصول على الأشياء الفائضة عن احتياجاتهم وثمن الأضحية في أيام العيد والتشريق.
• جادل Malikis بأن القوة المالية يجب أن تكون قادرة على سداد ديون قربان أثناء الاقتراض.

لا بد أنه لم يكن ينوي أداء فريضة الحج هذا العام.

وما دام الحج قد أوجب الله عليه النحر ، وهذا مذهب المالكية.

مسلم لا يسافر

وبينما رأى الرأي العام للمذاهب الأربعة أن أضحية عيد الأضحى هي للمسافر والمقيم ، رأى حنفية التنازل عن الراكب للراحة والتخفيف.

حكم النحر في أربع مدارس

فيما يلي تعبير عن أهم وجهات نظر المذاهب الأربعة في حكم التضحية في الشريعة الإسلامية:

• المالكي والحنبلي والشافعي: إن معظم العلماء في المذاهب السالفة أن الأمر في النحر سنة مصدق عليها من النبي ، ولكن من كان عنده مالاً لشرائه أو امتلكه فعلياً يحكم هنا. غادر لأنه لم يعجبه.
• والطائفة الوحيدة التي تجب التضحية هي المذهب الحنفي.

توزيع الأضاحي

وأوضح العلماء آلية توزيع ضحايا عيد الأضحى على النحو التالي:

• وبحسب المذهب الحنفي ، يجوز للمضحي أن يوزع ثلث الأضحية ، ولا تقل عن ذلك ، كما يجوز استعمال الجلد ، لكن لا يجوز بيعه. من الممكن أيضًا إطعام الأغنياء من الضحايا.
• ويرى أنه في المذهب الشافعي يكون جزء من الأضحية صدقة ، ولا يطبخ الجزء المعطى كصدقة ولا يضاف إليه الجلد والكبد. وطبقاً للمدرسة الشافعية ، فإن ثلث من يجب عليه الصدقة يُعطى ، ثم الثلث ، والثلث يُترك له.
• ورأى الحنابلة أن قسمة الأضحية إلى ثلاثة أجزاء ، جزء له ، وثاني بهبة ، وثالث صدقة ، رأى أن الحكم هنا سنة التقسيم ، بشرط أن تكون الأولى صغيرة. في جودة اللحوم ، والثاني متوسط ​​، والثالث أفضل.
• ذهب Malikis إلى أن يتم التوزيع دون قيد أو شرط ودون تحديد نسبة منفصلة لكل شريحة.

حان وقت قطع ضحايا عيد الأضحى

حددت الشريعة عددًا من المعايير الزمنية لتكون الضحية صالحة للتضحية بعيد الأضحى.

• تبدأ النحر بعد صلاة العيد في اليوم العاشر من ذي الحجة.

• وتستمر المذبحة أربعة أيام متتالية ، اختارها ابن تيمية وابن قيم حسب المذهب الشافعي.
• في طوائف المالكي والحنفي والحنبلي ، تقتصر الفترة على يوم العيد ويومان فقط بعد العيد ، أي أيام تشريك.
• قبل صلاة العيد لا تؤخذ ذبيحة ، حتى لو تبرعت كلها لله.

• وتسمى أيام النحر أيام تشريك ، وبالنسبة للحجاج فهي أيام رمي الجمرات ، وذكر الله ، والأكل والشرب.
• بالحديث عن وقت الذبح في الصحراء ، وبالنسبة لمن لا يؤدون صلاة العيد (لأنهم مسافرون) فهو وقت طلوع الشمس وقياس وقت العيد. دعاء.
• وبالمثل ، عندما يكون الحجاج في منى ، يكون الحكم كقضاء أهل البادية.

مراحل التضحية

من المهم جداً أن نبدأ بالاسم والتكبير عند ذبح الضحية ، ويمكن أن يكتمل ويستحب فعل ذلك والقول:

• ويسن أن يذبح ذبيحة أو ذبح ، ويجوز للمرأة أن تضحي بها.
• لا حرج في تكليف شخص آخر بالقطع.
• لا بأس في خنق الحائض.
• ويكره أن يوكل الولد جزارا ، ولكن يجوز ذلك.
• والأولى أن تعين من أهل العلم في القربان ونحوه.
• وبعد ذلك أمر الله المجني عليه وأهله أن ينعموا بالذبيحة ويأكلوها ويصدقوا على الفقراء ويهديوا أحبابه ، وقبل ذلك أوضح آراء المدارس الأربع. تقسيم الضحية.

المشاركة في المجزرة

لقد انتشر ذبح الحيوان في الآونة الأخيرة ، ولكن ما هو رأي الدين في الأمر ، فعليك مراعاة ما يلي:

• تُذبح الإبل والأبقار حتى سبعة أشخاص.

• لا يجوز اقتسام الخراف ، لكنها تذبح باسم شخص واحد ، ولكن يجوز دفع الأجر إلى جميع أفراد الأسرة ، ويعطي الجزار الأجر لمن يريد أو ينوي المشاركة بواحد أو أكثر. الغنم معه. وفي ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم فقد فعل هذا إذ ذبح كبشين فقال:

هل يجوز تخزين لحم القربان؟