هل يجوز تهنئة ابن الباز بعيد الميلاد المجيد؟
هل يجوز الاحتفال بعيد ميلاد ، قال ابن الباز أثناء الاحتفال بعيد الميلاد: لا يجوز شرعا ، ولا يجوز الاحتفال بالأعياد التي أدخلت على الناس في الآونة الأخيرة. لا يجوز تهنئتها سواء في عيد ميلادها أو عيد الأم أو غير ذلك.
ما حكم الاحتفال بعيد ميلاد ابن الباز؟
ويرى ابن البر أنه يكره تهنئة الناس ولا يجوز ذلك.
- لأنه لا بد من إغلاق باب هؤلاء البدع من المآدب التي يتشبهون بالأنصار واليهود.
- ومن كان عنده مال ولا يعرف أين يصرفه ، فعليه أن ينفقه في مكانه الصحيح لصالح الإسلام والمسلمين.
- وبدلاً من إهدارها في مثل هذه الأعياد ، فإنها تنفق على المساجد وغيرها من السلطات الشرعية في الإسلام.
- عيد ميلاد أو عيد الأم أو أي عطلة أخرى غير قانونية يتم الاحتفال بها.
حكم الاحتفال بعيد الميلاد دون الاحتفال بابن عثيمين
قال ابن عثيمين رحمه الله: هل يجوز الاحتفال بعيد الميلاد؟
في الحكم المتعلق بالاحتفال بأعياد الميلاد وغيرها من الاحتفالات التي يقوم بها الناس بطريقة مختلفة عما تجلبه الشريعة الإسلامية وما اعتاد المسلمون عليه ،
- إنها بدعة ولا يجوز الاحتفال بها.
- في هذا السياق ، كل من يحتفل في أي مناسبة سواء كان عيد ميلاد أو انتصار مسلم ،
- وسواء كان في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم أم بعد زمن رسول الله.
- أم أن هذا الاحتفال أو العيد ناتج عن انتصارات وطنية أم أنه شيء مختلف عما اعتاد عليه المسلمون؟
- لأنه قد أنزل بدعته ولا يجوز للمسلم أن يكون مبتدعا وعليه أن يملي قدوتنا وقائدنا وهو خير قوة وهو رسول الله رضي الله عنه. أعطه السلام).
- رضي الله عنه نقله من أهل السنة النسائي عن أنس بن مالك.
- مع من خرج مما فعله رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- فلما جاء إلى المدينة في عهده ، وجد الأنصار يحتفلون ويلعبون عيدان ، فقال لهم: “جعل الله لكم عيدًا أفضل ، هذان عيد الفطر وعيد الأضحى.
- وهذا يدل على أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يحب للمسلمين أن يحتفلوا بالعيد والعيد بخلاف ما جاء بالشريعة الإسلامية.
- هذه هي عيد الفطر وعيد الأضحى ، وكذلك عيد الأضحى كل يوم جمعة.
حكم الاحتفال بعيد الميلاد
ومعلوم أن الاحتفال بعيد ميلاد الإنسان على اعتبار أنه نعمة لطول العمر والصحة التي أنعمها الله عليه ، فهو شيء جميل ومفيد ، ولكن ما يدخل في ذلك هو الاحتفال بعيد ميلاده. إن الاحتفال بعيد ميلاد بعد سن معينة هو بمثابة الاحتفال بالشذوذ.
- وعلى هذا فقد قيل: إن الاحتفال بعيد الميلاد ليس حراماً ومباحاً شرعاً.
- كما أن الاحتفال بعيد الميلاد بدعة وبدعة ، فهو تقليد للكافرين ، رغم أنه عادة في أيامنا هذه.
- لا يبرر الخير بالجواز ، ولكن كل ما هو بدعة خارج عن الشريعة الإسلامية حرام لا يجوز.
- وصلى الله عليه وسلم ، وجاءت كلمته: من شبه بقوم فهو منهم.
- تحريم التشبه بالكفار وعاداتهم يحمي المسلم من الضلال ، ويمكن للشيطان أن يعوِّده ويترك تعاليم دينه.
- وبالمثل ، فإن الله تعالى يقول: (اتبعوا ما أنزل إليكم من ربك ولا تتبعوا أولياء غيره ، ولا تفكروا إلا قليلاً).
حكم الاحتفال بعيد ميلاد دار الافتاء
قالت دار الإفتاء المصرية في قرارها الاحتفال بعيد ميلاد أحد:
- أن لا يميز الله بين المسلمين وغير المسلمين في السلام ، وأن يجيب المسلم بالسلام.
- وقال إن الاحتفال بعيد الميلاد يعتبر تحية.
- ولا حرج في التحية والسلام ، مما يدل على حسن الأخلاق ، ويدل على الصداقة والأخوة بين الناس.
- وقد أُمر بالعمل بطريقة تجعل الكثير من الناس ينغمسون في التعصب الأعمى ، بحيث يكون الدين والدين سهلًا ، ويسهل على الناس زيادة الصداقة والمحبة بين أفراد المجتمع.
- ولما كان هذا هو حسن المعاملة واللطف ، والترحيب به ، وإسعاد الناس بمعاملة جيدة ، فلا حرج في ذلك.
- استنتجوا ما جاء من كلام الله تعالى:
- لذلك فإن التهنئة بالأعياد وإعادة التحية من حسن المعاملة واللطف بين الناس.
- وأما ما يعتبرونه شهداء الدين المتعصبين ، كما أنزل في كلام الله تعالى.: {والذين لا يشهدون بالباطل ، وإذا مروا بكلام فارغ ، فإنهم يمرون بغطرسة.}
- قالوا أنها كانت قصيرة النظر.
- يأخذون فقط ما يريدون من القرآن ، بغض النظر عن معنى الآية.
- لأن هذا مجرد تفسير وتفسير وليس بيانًا واضحًا لهذا الحكم.