ما هي أكاذيب الصيام؟
هناك بعض مفسدات الصيام ، منها على سبيل المثال:
الأكل أو الشرب طواعية:
- الصوم هو الإمساك عن الأكل والشرب ، فهو أكل ما يفطر.
- هناك أمور تحل محل الأكل والشرب ، على سبيل المثال: الحقن في الوريد التي تساعد الجسم على التغذية بعد الأكل والشرب ، أو إدخال شيء عن طريق الأنف للإطعام ، فهذه حكم مثل الأكل والفطر. .
الجماع أو الاستمناء:
- من مفسدات الصوم الواجب أو التطوع الجماع بين الزوجين أثناء الصيام.
- والاستمناء أيضا يفطر ، فإذا حدث ذلك أفطر.
التقيؤ المتعمد:
- إفراغ المعدة عمدا من أسباب الصيام الباطلة.
- ومع ذلك ، إذا تقيأ الصائم بغير قصد ، فقد تم صيامه صحيحاً.
الحيض والنفاس:
- ينبغي للمرأة أن تفطر وهي حائض أو نفاس لأن هذين الأمرين لا يفطران.
- لا ينبغي أن ننسى أنه حتى قبل الإفطار بدقائق قليلة ، يجب على الحائض أن تفطر.
غسيل الكلى:
- هناك إجماع على أن الغسيل الكلوي من المفطرات.
- لأن الدم يخرج أثناء الغسيل وعندما يعود إلى الجسم فإنه يحمل معه عناصر غذائية مثل السكر والملح.
رجاسات الصيام
مكروهات الصيام من الأمور غير المحرمة ، وفعلها لا يفسد الصيام ، ولا يفطر ، ولا إثم للصائم في ذلك ، ولكنه ينقص أجره ، فلا أجر. يتم أثناء الصيام ومنه:
الشطف والشم المفرط:
- والأفضل للصائم أن لا يبالغ في المضمضة والاستنشاق والخوف من دخول الماء إلى حلقه.
- ومع ذلك فإن المضمضة والنفخ لا يفسد الصيام ، وهو من شروط الوضوء ، ولا يستحب المبالغة.
- ورد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لـ لقيت بن صبرا: “توضأ تمامًا ، وشبك أصابعك ، ولا تفرط في استنشاقه إلا إذا كنت صائمًا”.
جمع اللعاب ثم البلع:
- بلع اللعاب طبيعي لا يفسد الصيام ولا مكروه ، لكن أخذ اللعاب لفترة ثم ابتلاعه مكروه للصيام.
قبلة من مس شهوته:
- وقد يكون التقبيل عند بعض الناس من الأمور الحسية ، وفي هذه الحالة يستحسن الابتعاد عنه أثناء الصيام لأنه من المكروهات.
الحجامة:
- يمكن للحجامة أن تضعف الصائم نتيجة إخراج الدم الفاسد من الجسم.
- لذلك ، فيجوز تركها في أوقات الصيام لأنها من المكروهات.
رائحة شيء ما:
- وهناك أشياء يمكن عند شمها أن تدخل عن طريق التنفس وتصل إلى الحلق ، مثل رائحة بودرة المسك أو البخور.
تذوق الطعام أو الشراب دون داع:
- تذوق الطعام أو الشراب بغير بلعه: مكروه ؛ لأنه يخشى دخوله بالخطأ إلى المعدة ، لكنه ليس مفطراً.
الانخراط في المرح واللعب:
- للصوم قدسيته وطقوسه وروحانيته ، كما أن الإلهاء أو مشاهدة التلفاز من مكروه الصيام.
استعمال المسواك بعد الظهر:
- لا ترحب طائفتا الشافعي والحنبلي باستخدام المسواك بعد الظهر..
- أما باقي العلماء فلا يرون حقدا ولا حقدا في استعماله.
الوصول إلى الصيام:
- – الاستمرار في الصيام يومين أو أكثر دون الإفطار.
- يعد ذلك الأمر من المكروهات، وقد نهانا الرسول عن ذلك الأمر بقوله: “لا تُوَاصِلُوا، قَالُوا: إِنَّكَ تُوَاصِلُوا، قَالَ: إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ، إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي، فَلَمْ يَنْتَهُوا عَنْ الْوِصَالِ، قَالَ: فَوَاصَلَ بِهِمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَيْنِ أو رأوا الهلال ليلتين فقال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: لو تأخر الهلال لكان زاد عليك انتقامًا منهم.
من يفطر البنات
هناك بعض الأعمال التي تفسد صيام الفتيات ، ومن مفسدات قول الشيخ ابن عسيمن:
حقن التغذية:
- الإبر الغذائية التي ينقطع عنها الأكل والشرب من المواد المفطرة ، واستعمالها يبطل الصيام.
- والحقن العضلي أو الوريدي ، التي لا تحل محل الطعام والشراب ، لا تفسد الصيام.
قطرات الأنف:
- يستخدم بعض الأشخاص الذين يعانون من احتقان الأنف قطرات الأنف كثيرًا وينتهي بهم الأمر في الحقيقة في الحفرة والمعدة.
- وإذا دخل في الحلق أو البطن فإنه يفطر ويفطر.
تذوق الطعام بدون كمية قانونية:
- يمكن للمرأة أن تتذوق الطعام بلمس طرف لسانها ولا تفطر.
- المبالغة في طعم الطعام وابتلاعه من خرافات الصيام.
الحيض والنفاس:
- دم الحيض أو الحيض من الأسباب الخرافية للصيام.
- ينبغي للمرأة أن تفطر بمجرد أن ترى الدم ، ولو بقليل قبل غروب الشمس ، وإذا كان فرضاً فعليها تعويضه.
- إذا أحس بآلام الدورة الشهرية دون نزول دم فإنه يكمل اليوم ولا يفطر حتى يرى الدم ، وصومه صحيح.
- كما في دم النفاس فهو من أسباب مفسدات الصيام.
العناية القصوى:
- بعض الفتيات يجذبن أخريات من خلال المبالغة في مكياجهن ، وفي هذه الحالة فإن المكياج من الأمور التي تفطر.
- والرياء قد لا يفطر ، لكنه يفطر وينقص أجره.
- لذلك يجب على الفتيات ارتداء ملابس محتشمة ، وعدم وضع المكياج ، وتجنب كل ما يشجع على الفتنة.
لكي تقوم بتدخين:
- التدخين من المفطرات لأنه يجعل المدخن يستمتع به.
- السيجارة تدخل إلى بطن الصائم ، فهي من المفطرات ؛ لوجود جزيئات صغيرة فيها مفطرة.
- لا يوجد نص قرآني ولا حديث ولا رأي الصحابة في أن التدخين حرام ، لكن العلماء يعتمدون على أحكام الفقه والفقه والقياس في مثل هذه الأمور.
هل نقص الشهوة يفطر؟
إذا خرج من المهبل عند إثارة الشهوة بالمني أو المزيز فما حكم خروجهما؟
إذا خرج السائل المنوي ، وهو ماء أصفر رقيق ، يفرغ مع زيادة الشهوة ، وعند خروجه تنتهي الشهوة ، وحكمه على النحو الآتي:
- في رأي كثير من العلماء: إذا خرج السائل المنوي عمداً بطلب من الصائم ، ولو كان بغير جماع كالعادة ، واللمس ، والحب ، والتقبيل.
- وذهب أكثر العلماء إلى أن من فعل ذلك عمدا يقتل ولا يكفر ، بل يستغفر الله.
- وبحسب المذهب المالكي لا بد من قضاء الصوم عمدًا ودفع الكفارة معًا.
- صام معظم العلماء بالإجماع عندما تنفجر الشهوة بغير نية ، أو عندما تجري الشهوة بغير تفكير ولا نظر ، كأن للصائم احتلام.
أما ظهور المدهي وهو ماء أبيض لزج رقيق من النساء ، فالحكم بإطلاقه كالتالي:
- وذهب الشافعي والحنفي إلى أن الإفراج عن المازات ولو بلمسها أو تقبيلها لا يفطر.
- وبحسب المذهب المالكي ، إذا قام الصائم بعمل متاهة بالتقبيل أو اللمس أو التفكير ، فيعتقد أنه يجب عليه قضاء ذلك اليوم ، سواء استمرت أعماله أم لا حتى تأتي المزة.